Max ERNST - Signiertes Autogrammmanuskript. "Dada." 1967.

Max ERNST (1891.1976)

Signiertes handschriftliches Manuskript. Dada.

Drei Seiten in-4° auf liniertem Schulpapier.

Eine von Alain Gheerbrant signierte Sendeseite [?].

Slnd [Februar 1967]

Wichtiges Manuskript von Max Ernst – veröffentlicht in Le Monde am 1. März 1967 –, das das Dada-Erbe zum fünfzigsten Jahrestag der Bewegung neu aufgreift.

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„Lieber Alain, hier ist es. Lass es sein, wenn du denkst, dass es nichts wert ist. Ich tanze in meinem Blut. Mit freundlichen Grüßen Max. »

"Dada. Einige der Überlebenden der Dada-Geißel mögen sich wenig aus der Tatsache trösten, dass ihre Provokationen und Vandalismusakte das traurige Schicksal erlitten haben, nach einer kurzen und glänzenden Karriere in Euphorie „in die Geschichte einzugehen“, dass „Historiker“, Escomateure [sic ] des Dada-Geistes kann ernsthaft verkünden, dass die Dada-Bewegung aufgrund ihrer zerstörerischen Kraft sogar eine der konstruktivsten unserer Zeit war, dass respektable Direktoren respektabler Museen respektable Teams ausbilden, um auf den Gebieten „kultureller“ Schlachten und Arenen etwas zu sammeln klägliche Überreste von in der Vergangenheit explodierten Bomben, dass dieselben Fragmente auf Stecknadeln montiert und als historische Schätze oder Objekte von ästhetischem Wert einem respektvollen Publikum präsentiert werden , dass die Stadt wahrscheinlich die bürgerlich angesehenste der Welt ist Heute sind wir stolz darauf, die Geburt von Dada innerhalb seiner Mauern miterlebt zu haben, und viele der zivilisiertesten und konservativsten Länder der Welt bereiten sich darauf vor, Trompeten und Trommeln zu ertönen, um das halbe 100-jährige Jubiläum des Advents zu feiern, das es unter den ersten Bastlern gibt Einige, die heute darauf bestehen, zu behaupten – ich traf zwei von ihnen an einem Sonntagmorgen in der sogenannten Dada-Ausstellung im Museum of Modern Art –, dass die verborgene Bedeutung der Bewegung die Suche nach einer neuen ästhetischen Sprache sei – was das mit ihr impliziert „Eintritt in die Geschichte“ Dada musste sich einer herzzerreißenden Revision seiner eigenen Pracht unterziehen – all dies und die anderen Katastrophen, die Dada zu befallen drohen, sobald er „in die Geschichte eingeht“ – von ihm nie gewünscht, nie angestrebt – werden eins sein Von den vollendeten Verbrechen, die nicht ohne schwerwiegende Geschichtsfälschungen geschehen können, könnte das alles monströs, absurd, grotesk, unmoralisch erscheinen, wenn nicht einer der grundlegenden Dada-Gedanken darin bestünde, zu behaupten, dass dies alles nur normal, mittelmäßig, durchschnittlich, vulgär und … ist unvermeidlich. MICH "