André Breton (1896.1966).

Lettera autografa firmata a un collaboratore della Revue Surrealiste.  

Due pagine in-4° su carta rosso sangue.

Parigi. 2 marzo 1933.

 

« Per mezzo secolo nessun marxista ha capito Marx. »

Lettera molto densa di Breton a un compagno che coglie l'occasione del suo contributo all'ASDL.R Surrealismo per consegnargli un estratto della sua conferenza tenuta pochi giorni prima, al Grande Oriente di Francia, sulla letteratura proletaria e il marxismo. Breton immagina la creazione di un manuale marxista di letteratura generale.

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“Caro amico, in assenza di Paul Eluard da Parigi (in cura in un sanatorio dell'Alta Savoia e che dovrebbe ritornare tra una settimana circa) ho solo letto la tua lettera. Grazie di cuore. Il testo che ci inviate, accompagnato dall'indicazione delle circostanze in cui deve esistere, mi sembra di grandissimo interesse e, se permettete, lo pubblicherò con parte dei vostri commenti in uno dei numeri 5 e 6 da Surrealismo ASDLR [Surrealismo al servizio della rivoluzione], che intendo pubblicare molto presto. Dimmi se posso usare il tuo nome senza farti del male, naturalmente me ne pentirò.

Sono molto felice di sapere che sei più vicino a Parigi e non vedo l'ora di vederti a Pasqua. Per favore, chiamami al trinité 38-18 appena arrivi.

Lungi dal trovare singolare e ancor più fastidiosa la domanda che ti poni, sono al contrario molto sensibile alla fiducia che essa ci dimostra. Risponderò semplicemente come me lo chiedi.

È molto interessante che attualmente insegni letteratura francese ed è anche molto sorprendente che tu stia pensando di consultarci su questo argomento. Durante una conferenza da me tenuta il 23 febbraio [Breton ha parlato della letteratura proletaria nel Grande Oriente di Francia], sotto gli auspici dell'Associazione degli scrittori e degli artisti rivoluzionari e di cui forse avete letto resoconto estremamente tendenzioso l'Humanité Mi sono concentrato in particolare sulla necessità di porre rimedio, da un lato, all’inadeguatezza dei programmi scolastici in questo settore, e, dall’altro, di reagire contro la tendenza che osserviamo negli ambienti rivoluzionari a considerare con una simpatia troppo esclusiva e spesso cieca le opere di scrittori che hanno preso come tema il proletariato o che hanno saputo avvalersi del semplice verbalismo rivoluzionario. Ho citato, a sostegno di questa tesi, il giudizio molto sfavorevole espresso da Engels su Vallès e Zola e i suoi giudizi molto favorevoli su Balzac e Ibsen (ha imparato, diceva, più nella “Commedia umana” che “in tutti i libri di storici, economisti, statistici professionisti dell'epoca, presi insieme”, “Ibsen ha un'importanza storica enorme”, ecc.) In mancanza di potervi inviare copia di questo convegno (che conto anche di pubblicare) mi permettete cita questo passaggio per te, – scusami:

“Così come abbiamo ritenuto necessario porre come primo compito pratico per la sottosezione filosofica creata all’interno della sezione letteraria della nostra organizzazione la redazione di un manuale di materialismo dialettico ( non c’è bisogno, per farci sentire la sua profonda necessità , che citare questo aforisma di Lenin , tratto dai suoi Appunti di lettura su Hegel , ancora inediti in francese: “Non possiamo comprendere completamente il CAPITALE di Marx e particolarmente il V ° capitolo se non 'non abbiamo studiato a fondo e compreso tutta la logica di Hegel'. Ecco perché da mezzo secolo nessun marxista ha capito Marx »)  ; allo stesso modo, dico, che il nostro ruolo è quello di porre rimedio, anche se in proporzioni molto modeste, a questo stato di cose, mi sembra che uno dei compiti che dovrebbero essere imposti alla sezione più particolarmente letteraria del nostro L'associazione sarebbe lo sviluppo di un manuale marxista di letteratura generale che tendesse a situare chiaramente, escludendo tutti gli altri, gli autori e le opere la cui importanza storica, sotto l'angolo molto ampio dal quale impegniamo Engels a considerarli, appare oggi innegabile. Dato che un simile manuale dovrebbe necessariamente essere molto sommario, vedrei benissimo che fosse integrato, per i nostri compagni già più informati, da una serie di corsi marxisti di letteratura generale tenuti all'Università Operaia e che mi sembrerebbero integrano molto utilmente i corsi di letteratura marxista . Potremmo, ad esempio, studiare successivamente i materialisti francesi, la letteratura politica della Rivoluzione francese, l'era romantica, le principali scuole di storici, il realismo, il naturalismo, che merita davvero il nome di poesia francese del XIX secolo, ecc . . Aggiungo che sarebbe molto opportuno che all'inizio di queste presentazioni si svolgesse una critica e, se possibile, un tentativo di revisione delle uniche tesi marxiste che abbiamo sulla questione e che sono le tesi di Plekhamov. I nostri compagni russi, presentandoli nei numeri 3 e 4 di Letteratura della Rivoluzione Mondiale , hanno già portato estreme riserve su queste tesi riguardanti l'opportunismo politico e filosofico del loro autore e ritengo che grandi riserve letterarie e artistiche sarebbero anche adeguata. Tuttavia, queste tesi, i cui esempi sono stati presi in prestito quasi tutti dalla letteratura e dall'arte francese, ci offrirebbero un'opportunità unica per definire in rapporto ad esse e oggettivare la nostra posizione.

Penso che ti sarà facile dedurre da questo frammento la posizione che io e i miei amici riteniamo debba essere assunta di fronte ad un problema come quello da te posto. Se si tiene conto di ciò che è necessariamente elementare nelle indicazioni che seguono, che si rivolgono ad un pubblico molto più primario del vostro, e se si trattiene solo di queste suggestioni ciò che può entrare nei limiti di un programma come quello che senza dubbio si impone su di te e di cui non sono a conoscenza, mi sembra che tu possa esercitare in questo campo la stessa salutare influenza che in quello della filosofia .

Sono naturalmente a vostra disposizione per fornirvi ogni informazione utile, se necessario. Non resta che farmi sapere su cosa dovrebbero riguardare le tue lezioni. Molto toccato dalla tua fiducia, ti chiedo di credermi, caro compagno, al tuo devotissimo André Breton. »

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La rivista “Surrealismo al servizio della rivoluzione” o “Surrealismo ASDLR” è succeduta alla rivista “La Rivoluzione Surrealista”. Questo avrà 6 numeri dal luglio 1930 al maggio 1933.

 

 

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