JAURES Jean - Manuscrito autógrafo firmado.

Manuscrito autógrafo firmado.

Seis páginas en-4° en papel membretado de la Cámara de Diputados.

Notable alegato de Jaurès, afirmando aquí toda la fuerza de sus ideas patrióticas, republicanas y humanistas al tiempo que insiste en la necesidad del socialismo como valor universal.

Vendido

Jean Jaurès (1859.1914)

Manuscrito autógrafo firmado.

Seis páginas en-4° en papel membretado de la Cámara de Diputados.

París, 17 de junio (hacia 1895).

Notable alegato de Jaurès, afirmando aquí toda la fuerza de sus ideas patrióticas, republicanas y humanistas al tiempo que insiste en la necesidad del socialismo como valor universal.

“Queridos conciudadanos, no me disculpo por no estar con ustedes esta tarde: porque al mismo tiempo estoy con el Partido de los Trabajadores de Calais. Y es mejor que nuestro esfuerzo propagandístico pueda centrarse en varios puntos al mismo tiempo . Sólo me gustaría decir que, al igual que usted, condeno y desprecio a quienes quieren distorsionar nuestra concepción internacionalista para salvar al régimen capitalista en una situación desesperada. No, no abolimos la patria francesa : pero pretendemos que se ponga al servicio de la justicia humana universal, y que contribuya con los trabajadores de todos los pueblos a la emancipación del proletariado . La idea de patria y la idea misma de Francia ha cambiado de significado varias veces a lo largo de la historia. Al principio, Francia era sólo el dominio rural del rey Capeto, una especie de gran granja que sus amos defendían contra invasores y saqueadores, del mismo modo que el propietario defiende hoy su tierra contra cazadores furtivos o merodeadores. Luego, a medida que la monarquía fortaleció y amplió su poder y su dominio, fue como una vasta dependencia administrativa, militar y fiscal del poder real. El honor caballeresco, la cortesía monárquica y la arbitrariedad de los mayordomos dieron, desde Francisco I a Luis XIV, unidad a la nación y un significado definido a la palabra patria. Luego, con el siglo XVIII, el significado, la definición de Francia volvió a cambiar : era al mismo tiempo un tocador donde el fin del absolutismo se divertía con sus amantes y un salón filosófico que se abría a toda Europa, llenando el mundo. ruido de sus charlas. Luego, de repente, con la Revolución iniciada y la Revolución amenazada, la patria adquiere otro significado, más trágico y más grandioso: es el advenimiento de la democracia francesa; significa libertad y unidad fraterna. También significa humanidad porque es por el mundo que la Revolución quiere luchar y sufrir . Ella es efectivamente el gigante del que habla Hugo en estos versos publicados hace unos días: “salió sangre con luz”. Era a la vez patriótica e internacionalista. Como ella, somos patriotas e internacionalistas . No lo copiamos: no lo imitamos. Ella ha hecho su trabajo y nosotros debemos hacer el nuestro. La patria francesa no es para nosotros una pura afirmación filosófica de libertad y fraternidad: es un centro de libertad republicana inviolable e intangible, donde en adelante se desarrollará la idea socialista. Ya no será mediante un llamamiento místico a la fraternidad universal como desempeñará un gran papel en el mundo: será contribuyendo a la organización internacional del proletariado que llevará a todas partes la monarquía, el militarismo y el capitalismo. ¿Hay alguno entre los que nos indignan, que da a la idea de la patria francesa un significado tan noble y hermoso ? Así que dejen de encubrir los intereses de clase con el hermoso nombre de patriotismo. Que la burguesía capitalista deje de ponerse la armadura de Juana de Arco : al final de las operaciones bursátiles donde suscribe los préstamos de la triple alianza, será difícil aceptarla para una nueva representación de la virgen de Domrémy. Saludos cordiales para usted y nuestros amigos. Jean Jaurès .

Elegido diputado a la Cámara en enero de 1893 como socialista independiente, Jaurès se convirtió en el defensor de la clase obrera en lucha. Como historiador de la Revolución Francesa, Jaurès se refirió fácilmente a los valores revolucionarios como valores universales grabados en piedra en la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Encontramos aquí a través de esta carta la idea del peligro que una concentración capitalista demasiado grande representaría para el pueblo, así como el llamado a la unión del proletariado.

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