Jean Cocteau (1889.1963)

Manuscrito autógrafo.

Ocho páginas en-4°. Snd (alrededor de 1960)

“Al empujarme a liberarme del opio, quienes me aman me han hecho un favor, pero han destruido mi equilibrio y mi tranquilidad. »

Manuscrito autobiográfico de Cocteau que describe su dificultad para vivir y crear, su caída en el opio y su sufrimiento.

El artista también describe su visión de la obra de arte, evocando el cine, Picasso, Rimbaud, Chirico, Dalí y sus propias creaciones.

Cocteau responde aquí a las preguntas de André Fraigneau, que publicó una biografía del artista en 1957 y un libro de entrevistas con él.

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“A veces me pregunto si mi perpetuo malestar no nace de una increíble indiferencia hacia las cosas de este mundo, y si mis obras no son una lucha por aferrarme a los objetos que ocupan a los demás , si mi bondad no es un esfuerzo constante por superarme. la falta de contacto con los demás. A menos que sea el vehículo de una fuerza desconocida a la que ayudo a tomar forma, no puedo leer ni escribir ni siquiera pensar. Este vacío llega a ser atroz. Lo proporciono lo mejor que puedo y mientras cantamos en la oscuridad. Además, mi estupidez afecta un aire de inteligencia que hace que mi torpeza se tome por extrema picardía y mi andar sonámbulo por agilidad de acróbata. Hay pocas posibilidades de que este misterio sea esclarecido algún día y creo que después de mi muerte tendré que sufrir un malentendido similar al que me impide vivir .

Cuanto más trabajo manual tengo, más llego a creer que participo de las cosas terrenas y más me aferro a ellas, como uno se aferra a un naufragio. Por eso me acerqué al cine, cuya obra es cada minuto y me aleja del vacío donde me pierdo . Cuando declaro que no tengo ideas quiero decir que tengo borradores de ideas de las que no soy dueño y que sólo logro emprender un trabajo si, en lugar de tener una idea, una idea me tiene, me persigue, me perturba, Me atormenta de tal manera que tengo que tirarlo y liberarme de él a toda costa. Por lo tanto, el trabajo es para mí una especie de tortura . Después del trabajo, la falta de trabajo es otra. Y el vacío comienza de nuevo y me sugiere que nunca más volveré a trabajar.

Intento alejarme de las ciudades porque allí no llevo la vida urbana y sólo tengo desventajas. Pero estas desventajas me dan la ilusión de una vida activa. Lejos de las ciudades, el vacío se muestra desnudo. A veces deambulo por mi casa sin saber por qué y me encuentro en una escalera o en una habitación sin motivo alguno. El resultado es que no encuentro mi equilibrio ni en el ajetreo ni en la soledad .

Nos quedamos sorprendidos e incluso escandalizados porque me detuve en el diario de La Bella y la Bestia y en la dificultad de afrontar enfermedades muy dolorosas. Pero tenía que comprender que la enfermedad se convirtió para mí en una ocupación constante y en un lugar de contacto. Ella me hizo un hombre sensible en lugar de un fantasma insensible. Me humanizó y me permitió realizar uno de esos ejercicios (como la caza, por ejemplo) que hacen los hombres para divertirse. Sufro, luego existo . Esto es lo que excusa esta inmodestia. La segunda etapa fue: existo, luego pienso. Y esta prueba de mi estado de hombre me obligó a pensar en no ahorcarme en una especie de sueño indoloro .

Sólo empiezo a vivir intensamente mientras duermo y en sueños. Mis sueños son detallados, terriblemente realistas. Me llevan a innumerables aventuras, a contactos con lugares, personas que no existen en el estado de vigilia y cuyo fenómeno onírico inventa para mí los objetos más pequeños, los actos más pequeños, las palabras más pequeñas. Intento borrarlo todo por la mañana porque temo confundir los dos mundos y añadir lo irreal de mi existencia a lo incomprensible.

Sin opio, resulta molesto hablar de uno mismo todo el tiempo. Llamo crítica indirecta a una forma de hablar de determinadas cosas mientras se habla de otras. Por ejemplo, hablo de las perspectivas de vida de De Chirico y de Chirico de las dimensiones inusuales en las que viven los poetas. Apareció un cuadro que no es nada abstracto sino que se centra más en los problemas que apasionan al escritor (…) Chirico nos abrió las puertas secretas con sus plazas, sus soportales, etc. Picasso….

Nunca una obra mía ha sido estudiada seriamente , ni juzgada las obras entre sí. La gente se me echa encima hasta el punto de inclinarme y acusarme de frívolo . Ligereza sin duda, y me jactaré de ello. Pero no el que pensamos. La levedad consiste en juzgar a la ligera una obra sin tener en cuenta sus raíces. Cada obra tiene sus escondites y nos preguntamos cuál es mejor, los descubramos o no (…) Un ejemplo: Los Caballeros de la Mesa Redonda . Fue después de escribir el artículo que me di cuenta de que se trataba de desintoxicación. Al empujarme a liberarme del opio, quienes me aman me han hecho un favor, pero han destruido mi equilibrio y mi tranquilidad. Esto es lo que explica la obra. Nadie lo sospecha y veremos un tema como cualquier otro, un tema que yo elegí, mientras que el tema se impuso a mí sin que yo siquiera me diera cuenta de la transposición que se estaba produciendo en mi mente y del verdadero significado de la trama. Nada es más hermoso que la obra de un poeta .

 

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