Carl Gustav JUNG humillado por el misterio del inconsciente humano.

carl gustav jung (1875.1961)

Carta autógrafa firmada “CG Jung  ” a la revista Forum.

membrete del Dr. CG Jung

Küsnacht-Zúrich. 17 de diciembre de 1929.

“Todos mis libros y artículos son todavía sólo fragmentos que se alejan del enorme bloque de misterio aún sin resolver.. »

Extraordinaria carta que revela la complejidad y riqueza del pensamiento junguiano, así como la humildad del psiquiatra ante el misterio del inconsciente humano.

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“Estimado señor: Adjunto le envío mi manuscrito sobre las  complicaciones de la psicología estadounidense . Realmente espero que tengas la amabilidad de corregir mi estilo, que me temo que no es muy bueno. Le agradecería mucho que me hiciera saber si tengo alguna posibilidad de obtener unas treinta reimpresiones. Hay bastantes personas aquí a quienes me gustaría enviar una copia.

En cuanto a su pregunta sobre la confesión general de mis creencias, debo decir que la he sopesado mentalmente. Debería ser, como supongo, una confesión de las propias creencias o intuiciones sobre las cosas últimas,  una especie de escatología subjetiva. Esto es exactamente lo que me esfuerzo por lograr. Pero, querido señor, esto es algo en lo que he estado trabajando durante muchos años de manera desesperadamente lenta, y todos mis libros y artículos son todavía sólo fragmentos que se alejan volando del enorme bloque de misterio aún sin resolver .

¿Cómo podría esperar encontrar las palabras para describir las interminables visitas a las profundidades y alturas de la vida? Mi visión requiere categóricamente palabras y fórmulas que aún no se han inventado.  Los tópicos no bastarían en absoluto, porque el misterio de la vida no es una banalidad. Y además, antes de que pueda siquiera decir una palabra sobre mis creencias, tendría que describir las cosas sobre las cuales tengo creencias, y ahí es donde comienza el problema.

¿Han agotado alguna vez los Upanishads el misterio de Brahman? ¿O la filosofía budista el indescriptible ser y no ser del Tao? No podría hablar a la ligera sobre las creencias fundamentales, incluso si supiera qué decir sobre ellas. Pero no sé ni cómo describirlos. Lo único que puedo expresar con precisión son mis creencias, que son cosas poderosas y maravillosas, sobre las cuales sabemos muy poco. Atentamente, CG Jung. »

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En el número de abril de 1930, The Forum (revista de Nueva York publicada de 1885 a 1950 y editada en ese momento por Henry Goddard Leach) publicó un artículo bajo el título Your Negroid and Indian Behavior or The Complications of American Psychology en el que Jung, Después de varias estancias en Estados Unidos, expone sus impresiones sobre la psicología americana, influenciada, cree, por las relaciones entre negros y nativos americanos.

Versión original: “Estimado señor: Adjunto le envío mi manuscrito sobre las complicaciones de la psicología estadounidense. Realmente espero que seas lo suficientemente bueno para corregir mi estilo, que me temo que no es muy bueno. Le agradecería mucho que tuviera la amabilidad de informarme si tengo posibilidades de obtener unas treinta reimpresiones. Hay bastantes personas por aquí a las que me gustaría enviarles una. En cuanto a su pregunta sobre la confesión general de mi credo, debo decir que la sopesé mentalmente. Debería ser, como supongo, una confesión de las propias convicciones o intuiciones sobre las cosas últimas, una especie de escatología subjetiva. Eso es exactamente a lo que me esfuerzo por llegar. Pero, querido señor, esto es algo en lo que estoy trabajando desde hace muchos años de manera desesperadamente lenta, y todos mis libros y artículos son todavía sólo fragmentos que se alejan del enorme bloque de misterio aún sin resolver. ¿Cómo podría esperar encontrar las palabras para describir las interminables visitas a las profundidades y alturas de la vida? Mi visión exige categóricamente palabras y fórmulas que aún no están inventadas. Los tópicos no servirían en absoluto, porque el misterio de la vida no es una banalidad. Y además, antes de que pudiera siquiera decir una palabra sobre mis convicciones, debería describir las cosas sobre las cuales tengo convicciones, y ahí comienza el problema. ¿Agotaron alguna vez los Upanishads el misterio de Brahman? ¿O la filosofía budista el inexpresable ser y no ser del Tao? No podría hablar a la ligera sobre convicciones últimas, incluso si supiera qué hablar de ellas. Pero ni siquiera sé cómo describirlos. Lo único que puedo expresar con precisión son mis convicciones de que son cosas poderosamente maravillosas de las que sabemos muy poco. Sinceramente tuyo ”