Jean COCTEAU erinnert an JP SARTRE, Max JACOB und Paris.

Jean Cocteau (1889.1963)

Zwei maschinengeschriebene Seiten mit Korrekturen und autographen Anmerkungen.

Zwei Seiten in-4°. Slnd.

„Ich habe jemanden gebeten, auf mein Grab zu schreiben: „Endlich lebe ich.“ »

Interessanter Text von Cocteau, der nacheinander Berühmtheit und Nachwelt, Sartre und Engagement und Paris thematisiert.

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„ Max Jacob sagte: „Man sollte nicht für das bekannt sein, was man tut .“ Tiefes Wort. Der Ruhm, der uns zuteil wird, rührt von tausend falschen Geräuschen, verwirrenden Gerüchten und Ticks her, die uns zugeschrieben werden und die nicht unserer Persönlichkeit entsprechen. Aber es gibt uns Halt, es hält uns süchtig. Dann werden diese oberflächlichen Gründe für den Ruhm von selbst verschwinden und die Arbeit wird beginnen, für uns zu leben. Deshalb habe ich darum gebeten, dass jemand auf mein Grab schreibt: „Endlich lebe ich“. Auch wenn ich falsch liege, habe ich recht. Denn ich werde in einer Vielzahl verstreuter Wesen mit der gleichen Kraft leben, die mich in wenigen leben ließ, die ich liebe und die mich kennen. Ich füge hinzu, dass die Arbeit uns auffrisst und wir leben wollen, wie es uns gefällt und ohne uns .

Zur Commitment-Therapie. Sartre weiß, was ich darüber denke. Meine Verpflichtung besteht darin, das unangenehmste Ende meiner selbst zu erreichen. Wenn ich mich äußerlich engagieren würde, würde ich entweder die Anforderungen meines inneren Engagements oder die meines externen Engagements verraten. Der freie Mann gilt in unserer Zeit als Feigling, wenn er sich keinen Platz reserviert, wo ihn Schläge nicht erreichen können. Er ist von allen Seiten bekifft.

Paris ist die einzige Hauptstadt, die ständig über sich selbst spricht, singt und lobt : Paris ist dies, Paris ist jenes, Paris, das Weltwunder. So drücken sich diese Herren und Damen der Music Hall und des Radios aus. So versucht eine dösende Hauptstadt, sich selbst und andere zu überzeugen. Dies ist leider unsere einzige Werbung. In New York zum Beispiel singen sie in Restaurants an den Ufern der Seine und der Marne über all diese Absurditäten (…) Ich habe das Publikum in Ägypten wimmern sehen, wenn es sie hörte. Die Texter haben von Grund auf ein Frankreich von Nogent erfunden, das nur durch Reime und Schlagworte existiert. Sobald ein Werk Frankreich mit einem umgekehrten Rhythmus ehrt, wird es entfenstert und mit Schlamm bedeckt. Dies war ursprünglich das Schicksal von Marcel Prousts Werk. Dies ist im Übrigen das Schicksal von allem, was unsere tiefe Propaganda ausmacht. »