André Breton (1896.1966).

Manoscritto autografo firmato.

Due pagine ¼ in-4° in inchiostro verde. Ciudad Trujillo (maggio 1941).

“Resto un surrealista e non so, inoltre, come potrei smettere di esserlo senza rinunciare alla mia identità. »

 

Importante manoscritto sulla situazione del movimento surrealista e degli artisti che lo componerono durante l'occupazione tedesca.

Breton analizza la situazione artistica risultante dai primi anni di guerra: Pablo Picasso si rifugia nella sua arte mentre Prévert, Tzara, Péret combattono e Max Ernst fuggono dal paese.

Evocando il surrealismo, Breton non manca di rivolgere una forte critica implicita a Salvador Dalì che pretendeva di incarnare il movimento solo nel suo nome.

Testimonia inoltre la sua fede nella sopravvivenza del genio francese, citando Rousseau, Hugo, Delacroix, Baudelaire e Rimbaud, mentre profetizza una migrazione artistica a New York.

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RISPOSTA ALL'INCHIESTA NACION (Ciudad Trujillo)

1) Fino all'agosto 1940 fui mobilitato come primario di una scuola di volo. Per un anno non ho potuto fare a meno di cogliere le reazioni, palesi o meno, che si andavano formando negli animi in occasione di una guerra che era stata a lungo indecisa e che sembrava essere condotta senza convinzione e contro il proprio cuore. . L'esperienza della guerra precedente mi aveva insegnato che la coscienza in tali periodi perde quasi tutti questi diritti. Mentre in Inghilterra il diritto di discussione non è abolito, non sottolineeremo mai abbastanza il fatto che la Francia, entrando in guerra, organizzò immediatamente il soffocamento di ogni libertà di pensiero (...). Ci aspettavamo nonostante tutto la resistenza di scrittori come Gide e Valéry che fino ad allora erano visti come portavoce della cultura francese. Il loro silenzio o i loro tentativi di diversione sembrano equivalere a un ritiro. Naturalmente questa situazione non ha fatto altro che peggiorare dopo la sconfitta militare. Se mi permettete un esempio personale, due nuovi lavori sono stati recentemente sottoposti a censura. Il primo: un'Antologia dell'umorismo nero (è da Swift ai giorni nostri di Lichtenberg, Quincy, Huysmans, Jarry, Kafka, ecc.; umorismo che non fa ridere ma piuttosto rabbrividire, concepito come mezzo per superare i traumi del mondo esterno) era proibito; la seconda, una poesia intitolata Fata Morgana, che si sviluppa completamente ai margini dell’attualità, ritorna con la menzione: “differita alla conclusione definitiva della pace”…..

2) Rimango surrealista e non so, del resto, come potrei smettere di esserlo senza rinunciare alla mia identità. Di ciò che era il Surrealismo nella mia prima definizione del 1924: puro automatismo psichico mediante il quale ci proponiamo di esprimere sia verbalmente, sia per iscritto, o in qualsiasi altro modo, il funzionamento reale del pensiero dettato dal pensiero al di fuori di ogni controllo esercitato dalla ragione. Il surrealismo è arrivato a una concezione molto più ampia di se stesso (…) La surrealtà è intesa nella realtà stessa e non le è né superiore né inferiore. Sono stato portato a sostenere che lo scrittore, l'artista surrealista non lavora più sulla creazione di un mito personale, ma del mito collettivo specifico del nostro tempo, in applicazione dello slogan di Lautréamont : “La poesia non deve essere fatta da tutti, non da uno. » Ho potuto anche dire che il Surrealismo mira a risolvere dialetticamente tutte le antinomie che si oppongono all'approccio dell'uomo: rappresentazione, passato e futuro, ragione e follia, vita e morte, ecc. Sul piano artistico, la critica non contesta più che il Surrealismo abbia avuto e conservi tuttora un grande valore liberatorio (…) Si ammette generalmente che tutta la poesia e l'arte contemporanea (tranne forse in Germania) ne siano state influenzate. .

3) La maggior parte dei miei amici sono completamente incapaci di affrontare il nuovo regime, sia quello di Parigi che quello di Vichy. Alcuni hanno subito riposto tutte le loro speranze nell'America dove intendo trovarli o aspettarli. Coloro che restano, quasi tutti controvoglia, sono privati ​​di ogni mezzo pubblico di espressione. Alcuni hanno deciso di aspettare continuando la loro attività come se lo facessero per se stessi. È il caso di Picasso a Parigi. Picasso ama troppo la pittura per non cercare attraverso la pittura e solo attraverso essa di superare la miseria dei tempi. Ci spiega che come ultima risorsa gli lasceremo una matita e che altrimenti potrà comunque graffiare il muro con l'unghia. L'occupazione tedesca sembra avere rispetto per lui . Quest'inverno siamo arrivati ​​al punto di offrirgli del carbone che lui ha rifiutato. André Derain, anche lui parigino, è considerato il pittore più popolare. Tra le maggiori riviste parigine si segnala la ricomparsa della Nouvelle Revue Française . Il signor Abetz, ambasciatore tedesco, ne affidò la gestione a Drieu La Rochelle, incaricato di condurre la guerra ideologica contro l'Inghilterra. André Gide, che aveva collaborato fiaccamente ai primi numeri, fa sapere che si ritirerà. Ci dispiace trovare lì, accanto a quella di Montherlant, la firma di Éluard. André Malraux, che si trova nella cosiddetta zona “libera”, ha dichiarato che per il momento non ha in programma alcuna pubblicazione. Benjamin Péret, Jacques Prévert, Tristan Tzara non lasciarono il sud della Francia, da dove Max Ernst si preparava a raggiungere New York.

4) La cultura francese non mi sembra minimamente intaccata nella sua essenza (…) Vi posso assicurare che nonostante le esortazioni di una stampa che da tempo non si rispetta più , nessuno scrittore, nessun artista degno di questo nome, è preparato per mea culpa. Non è il genio francese, quello di Rousseau, Saint-Just, Hugo, Delacroix, Courbet, Baudelaire, Rimbaud – e nessuno in buona fede si sbaglia – ad essere battuto . Ma dobbiamo ammettere che su questa cultura cade un'ombra immensa se consideriamo il suo futuro immediato, pur sapendo che è in tali mani. L'improvvisa indigenza di tutto ciò che ufficialmente proviene dalla Francia in termini di pensiero e di azione non può portare a concludere che esiste una crisi irreparabile, così come quella che sconvolge la Germania da nove anni. L'incendio dei libri e del resto non può nulla : restano enormi risorse che da entrambe le parti non possono essere state accumulate invano...

5) Il mio soggiorno in Messico tre anni fa mi ha convinto della necessità di situare l'opera d'arte nel suo contesto originario, se possibile. Sono sicuro, in particolare, che l'ottica della Scuola di Parigi non varrebbe nulla applicata alla produzione di un artista come Diego Rivera , i cui affreschi, indipendentemente dalla grande forma storica che assumono, raggiungono un accordo unico con la vita, il colori del cielo, della terra e del fogliame del suo paese. La mia ammirazione per Picasso non può in alcun modo limitare la mia ammirazione per Rivera... A causa della generalizzazione del conflitto armato in tutta Europa, non c'è dubbio che il centro del raduno artistico tenda a spostarsi verso New York, che New York diventi il ​​crocevia di tutte le strade della grande avventura artistica. Non vedo l'ora di assistere a questa compenetrazione unica nella storia e di sperimentarne i frutti .

6) Questa purtroppo può essere ancora solo un'impressione, ma almeno non potrebbe essere più favorevole. Sono tanto più felice di testimoniarlo perché la Repubblica Dominicana è oggi la speranza di tutti coloro che, come me, aspirano a riscoprire ciò che appartiene alla loro ragion d'essere e alcuni dei quali, in territorio francese, non lo sono nemmeno fuori pericolo (…) Non c'è disastro, materiale o morale, sul quale un uomo risoluto e capace di incarnare la volontà altrui non possa farsi padrone. »

 

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André Breton lasciò Marsiglia il 24 marzo 1941 diretto a New York. Durante il viaggio si fermò in Martinica, Guadalupa, poi a Ciudad Trujillo nella Repubblica Dominicana, dove fu interrogato dal pittore spagnolo Fernandez Granell. L'intervista fu pubblicata sul quotidiano dominicano La Nacion il 28 maggio 1941.

 

 

 

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