Jean Cocteau evoca JP Sartre, Max Jacob e Parigi.

Jean Cocteau (1889.1963)

Due pagine dattiloscritte con correzioni e annotazioni manoscritte.

Due pagine in quarto. Senza luogo né data.

"Ho chiesto che sulla mia lapide fosse scritto: 'Finalmente sono vivo.'"

Un testo interessante di Cocteau che evoca in successione la celebrità e la posterità, Sartre e l'impegno, e Parigi.

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" Non dovresti essere conosciuto per quello che fai" . Parole profonde. La fama che riceviamo deriva da mille false voci, sussurri confusi e tic attribuiti a noi che non corrispondono a chi siamo veramente. Ma ci dà un punto d'appoggio, si aggrappa a noi. Poi, queste ragioni superficiali di fama cadranno da sole e l'opera inizierà a vivere al nostro posto. Ecco perché ho chiesto che fosse scritto sulla mia lapide: "Finalmente vivo". Anche se mi sbaglio, ho ragione. Perché continuerò a vivere in una moltitudine di esseri sparsi con la stessa forza che mi ha permesso di continuare a vivere nei pochi che amo e che mi conoscono. Aggiungerei che l'opera ci consuma e vuole vivere come vuole, senza di noi .

Sulla terapia dell'impegno. Sartre sa cosa ne penso. Il mio impegno consiste nel spingermi fino all'estremo più scomodo di me stesso. Se mi impegnassi esternamente, tradirei le esigenze del mio impegno interiore o quelle del mio impegno esteriore. Ai nostri tempi, l'uomo libero è considerato un codardo, eppure non si riserva alcun posto dove non possa essere danneggiato. Viene lapidato da ogni parte.

Parigi è l'unica capitale che parla costantemente di sé, canta di sé e si loda : Parigi è questo, Parigi è quello, Parigi, meraviglia del mondo. È così che si esprimono i signori e le signore del music-hall e della radio. È così che una capitale addormentata cerca di convincere se stessa e gli altri. Questa, ahimè, è la nostra unica forma di pubblicità. A New York, per esempio, tutte queste assurdità vengono cantate nei ristoranti lungo le rive della Senna e della Marna (…) Ho visto il pubblico in Egitto piangere al solo sentirle. I parolieri hanno inventato da zero una Francia di Nogent che esiste solo attraverso rime e melodie orecchiabili. Non appena un'opera onora la Francia con un ritmo contrario, viene gettata dalla finestra e ricoperta di fango. Questo fu il destino dell'opera di Marcel Proust alle sue origini. È, del resto, il destino di tutto ciò che costituisce la nostra propaganda profondamente radicata.