Lema de André BRETON sobre el marxismo, el surrealismo y la literatura. 1933.

André Bretón (1896.1966).

Carta autógrafa firmada a un colaborador de la Revue Surrealiste.  

Dos páginas en -4° sobre papel rojo sangre.

París. 2 de marzo de 1933.

« Durante medio siglo, ningún marxista ha comprendido a Marx. »

Carta muy densa de Breton a un camarada aprovechando su contribución al surrealismo ASDL.R para entregarle un extracto de su conferencia pronunciada unos días antes, en el Gran Oriente de Francia, sobre literatura proletaria y marxismo. Bretón imaginando la creación de un manual marxista de literatura general.

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“Querido amigo, en ausencia de Paul Eluard de París (que está siendo tratado en un sanatorio de Alta Saboya y que regresará dentro de una semana aproximadamente), sólo he leído su carta. Gracias de corazón. El texto que nos envías, acompañado de la indicación de las circunstancias en las que debe existir, me parece del mayor interés y, si me lo permites, lo publicaré con parte de tus comentarios en uno de los números 5 y 6. de Surrealism ASDLR [Surrealismo al servicio de la revolución], que pretendo publicar muy pronto. Dime si puedo usar tu nombre sin hacerte daño, naturalmente lo lamentaré.

Me alegra mucho saber que estás más cerca de París y espero verte en Semana Santa. Por favor llámame a trinité 38-18 tan pronto como llegues.

Lejos de encontrar singular y aún más molesta la pregunta que usted se hace, soy al contrario muy sensible a la confianza que nos demuestra. Te responderé tan simplemente como me lo pidas.

Es muy interesante que actualmente estés enseñando literatura francesa y también muy llamativo que estés pensando en consultarnos sobre este tema. Durante una conferencia que pronuncié el 23 de febrero [Breton habló sobre la literatura proletaria en el Gran Oriente de Francia], bajo los auspicios de la Asociación de escritores y artistas revolucionarios y de la que tal vez haya leído informe extremadamente tendencioso l'Humanité Me centré específicamente en la necesidad de remediar la insuficiencia de los programas escolares en este ámbito, por un lado, y, por otro, de reaccionar contra la tendencia que observamos en los círculos revolucionarios a considerar con una simpatía demasiado excluyente y a menudo demasiado ciega las obras de escritores que han tomado el proletariado como tema o que han sabido aprovechar el simple verbalismo revolucionario. Cité, en apoyo de esta tesis, el juicio muy desfavorable de Engels sobre Vallès y Zola y sus valoraciones muy favorables sobre Balzac e Ibsen (aprendió, dijo, más en la “Comedia humana” que “en todos los libros de historiadores, economistas, estadísticos profesionales de la época, en conjunto”, “Ibsen tiene una enorme importancia histórica”, etc.) Por no poder enviarle una copia de esta conferencia (que también cuento publicar) ¿me permitiría Cito este pasaje, disculpe:

“De la misma manera que creímos necesario plantear como primera tarea práctica para la subsección filosófica creada dentro de la sección literaria de nuestra organización la redacción de un manual de materialismo dialéctico ( no es necesario, porque nos hace sentir su profunda necesidad). , que citar este aforismo de Lenin , tomado de sus Notas de lectura sobre Hegel , aún inédito en francés: “No podemos comprender completamente El CAPITAL de Marx y particularmente el capítulo V ^si no hemos estudiado a fondo y comprendido toda la lógica de Hegel. Por eso, desde hace medio siglo, ningún marxista ha comprendido a Marx ')  ; Del mismo modo, digo, que nuestro papel es remediar, aunque sea en proporciones muy modestas, esta situación, me parece que una de las tareas que debería imponerse a la sección más particularmente literaria de nuestra La asociación sería el desarrollo de un manual marxista de literatura general que tendiera a situar claramente, con exclusión de todos los demás, los autores y obras cuya importancia histórica, desde el ángulo muy amplio desde el que invitamos a Engels a considerarlos, parece hoy innegable. Como tal manual tendría que ser necesariamente muy resumido, me parece muy bien que se complemente, para nuestros camaradas ya más informados, con una serie de cursos marxistas sobre literatura general impartidos en la Universidad Obrera y que me parecerían Complementan muy útilmente los cursos de literatura marxista . Podríamos, por ejemplo, estudiar sucesivamente a los materialistas franceses, la literatura política de la Revolución Francesa, la época romántica, las principales escuelas de historiadores, el realismo, el naturalismo, que verdaderamente merece el nombre de poesía francesa del siglo XIX ^, etc. . Agrego que sería muy apropiado hacer al comienzo de estas presentaciones una crítica y, si es posible, un intento de revisar las únicas tesis marxistas que tenemos sobre la cuestión y que son las tesis de Plejamov. Nuestros camaradas rusos, al presentarnoslas en los números 3 y 4 de Literatura de la revolución mundial , ya han planteado reservas extremas a estas tesis relativas al oportunismo político y filosófico de su autor y considero que también se aplicarían grandes reservas literarias y artísticas. adecuado. Sin embargo, estas tesis, cuyos ejemplos casi todos fueron tomados de la literatura y el arte franceses, nos brindarían una oportunidad única para definir en relación con ellas y objetivar nuestra posición.

Creo que te resultará fácil deducir de este fragmento la posición que mis amigos y yo consideramos que se debe adoptar ante un problema como el que planteas. Si se tiene en cuenta lo necesariamente elemental de las indicaciones siguientes, que se dirigen a un público mucho más primario que el suyo, y si se retiene sólo de estas sugerencias lo que puede entrar en los límites de un programa como el que sin duda se impone sobre usted y que no conozco, me parece que usted puede ejercer en este ámbito la misma influencia saludable que en el de la filosofía .

Por supuesto, estoy a su disposición para proporcionarle cualquier información útil, si es necesario. Todo lo que queda es dejarme saber de qué deberían tratar tus lecciones. Muy conmovido por su confianza, le pido que me crea, querido camarada, su devoto André Breton. »

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La revista “El Surrealismo al servicio de la revolución” o “Surrealismo ASDLR” sucedió a la revista “La Revolución Surrealista”. Este tendrá 6 números desde julio de 1930 hasta mayo de 1933.