Joséphin PELADAN organisiert seinen ersten Rose-Croix-Salon. 1892.

Josephine Peladan (1858.1918)

Eigenhändiger Brief an einen Kollegen.

Eine Seite im Quartformat auf seltenem Briefpapier mit Rosenkreuzerkopf.

Kein Ort und kein Datum. [April 1892]

„Was die Skandale in meinem Orden betrifft, so werden sie von jenem bewusstlosen Mann namens Antoine de La Rochefoucauld verursacht…“

Joséphin Péladan ist über die Entwicklung seines ersten Salon de la Rose-Croix bestürzt und spart nicht mit scharfer Kritik an seinem Gönner Antoine de La Rochefoucauld und dem schädlichen Einfluss seiner Geliebten Eugénie Dubois.

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„Verehrter Kollege, ich sende Ihnen das von Ihnen angeforderte Programm. Was die Skandale in meinem Orden betrifft, so sind sie auf das Konto dieses Narren namens Antoine de La Rochefoucauld, der von einer Geliebten geführt wird, die wiederum von Geistern besessen ist. Dieser ganze Unsinn wird noch drei Tage andauern. Nächstes Jahr werde ich die Dinge ordentlich regeln, ich werde sie allein regeln und vor allem ohne jeglichen Anschein von Adel. Das ist im Übrigen das aktuelle Emblem. Hochachtungsvoll, Péladan.“

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1892 organisierte Joséphin Péladan, finanziert von Antoine de La Rochefoucauld, den ersten Salon de la Rose-Croix in den Räumlichkeiten der renommierten Pariser Galerie Durand-Ruel. Sechzig französische und ausländische Künstler stellten ihre Werke aus, die von 22.000 Besuchern zum Klang des Vorspiels aus Parsifal bewundert wurden. Péladan war in der Tat ein großer Verfechter der Musik Richard Wagners, die in seinen Augen „eine Therapie zur Entgiftung Frankreichs vom Materialismus “ darstellte .

Dieser erste Salon markierte den Wendepunkt im Verhältnis zwischen „dem Sâr“ und seinem Gönner: Der Konflikt zwischen diesen beiden Persönlichkeiten, anfangs eine Frage persönlicher Gefühle – der Graf haderte mit dem Autoritarismus „des Sâr“ –, nahm rasch ideologische Züge an, als La Rochefoucauld sich unter dem Einfluss seiner Gefährtin Eugénie Dubois dem Spiritualismus zuwandte. Da Péladan diese Praktiken als ketzerisch ansah, schloss er seinen wichtigsten Geldgeber aus und beschloss, allein weiterzumachen, wodurch seine Bewegung von entscheidender materieller Unterstützung abgeschnitten wurde.