Louis-Ferdinand Céline risponde ai suoi accusatori dalla sua cella di prigione.

"Gli ebrei dovrebbero erigermi una statua per il male che non ho fatto loro e che avrei potuto fare loro."

Venduto

Louis-Ferdinand Céline (1894.1961)

Dattiloscritto corretto e firmato – Risposte alle accuse mosse contro di me.

Dieci pagine, grande quarto. Alcune correzioni manoscritte.

Difetti marginali e di lieve entità che non compromettono il testo.

Copenaghen, 6 novembre 1946.

 

 

"Gli ebrei dovrebbero erigermi una statua per il male che non ho fatto loro e che avrei potuto fare loro."

Un lungo e prezioso appello in difesa dello scrittore, scritto dalla sua prigione danese e inviato nel marzo 1947 al Presidente della Corte di giustizia della Senna, ad alcuni giornalisti e amici intimi.

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Risposte alle accuse di tradimento mossemi dalla giustizia francese e riprodotte dalla polizia giudiziaria danese durante i miei interrogatori.

Sono accusato:

Avendo scritto due libri durante l'occupazione: "Guignols Band" e "Histoire de Bezons" nell'interesse e per conto della propaganda tedesca.

Basta aprire questi due libri per rendersi conto dell'assurdità di questa accusa. Uno di questi libri è letteratura fantastica, l'altro: la storia locale di un villaggio vicino a Parigi (…) 

Essendo stato Membro Onorario del "Circolo Europeo".

Non sono mai stato membro dell' "European Circle", né di alcun altro circolo, società, partito, ecc. Credo di aver cenato all'European Circle in totale tre volte (...) 

Dal momento dell'occupazione del territorio francese da parte delle forze tedesche, ho ulteriormente accentuato la mia posizione politica, spingendo sia con le mie parole che con i miei scritti verso un aggravamento della persecuzione antisemita.

Questa accusa è l'esatto opposto della verità. Dal momento in cui arrivarono i tedeschi, persi completamente interesse per la questione ebraicae, inoltre, non sognavo la guerra ma la pace. Non ricordo di aver scritto una sola riga antisemita dal 1937. Inoltre, non ho mai, in nessun punto e in nessuna riga dei miei libri, incitato alla persecuzione antisemita. Ho protestato contro le azioni di certi semiti che ci spingevano verso la guerra (...) Sono probabilmente l'unico scrittore francese di fama che è rimasto rigorosamente, gelosamente, fieramente uno scrittore e nient'altro che uno scrittore, senza alcun compromesso.

A questa affermazione mi si oppongono quattro lettere private, firmate con il mio nome e pubblicate da alcuni giornali.

(…) Protesto categoricamente contro questa definizione. Si tratta di lettere, pubblicate per caso e a rischio del destinatario (…) Da queste varie lettere scritte nel pieno del trionfo tedesco, ben prima di Stalingrado, si evince inoltre che non manifestavo alcuna convinzione antisemitae che, al contrario, Vichy fece sequestrare i miei libri dalla sua polizia (proprio come Hitler li fece sequestrare contemporaneamente in Germania).

Ho collaborato con l'Occupante attraverso i miei gesti, i miei passi, le mie azioni?

Non ho mai messo piede nell'ambasciata tedesca, né prima né durante l'occupazione (...) Non ho mai appartenuto a nulla nella mia vita, tranne che all'esercito francese, e gloriosamente (...) 

I miei rapporti letterari con la Germania.

Dal momento in cui Hitler salì al potere, tutti i miei romanzi furono banditi in Germania, e questo divieto fu rigorosamente mantenuto per tutto il regime nazista (...) Tuttavia, sotto questo stesso regime nazista (così duro con i miei libri), molti scrittori francesi, considerati antinazisti e "combattenti della resistenza", furono accolti molto bene. MAURIAC, MAUROIS, MARTIN DU GARD, JULES ROMAIN, ecc. Durante l'occupazione, altri noti autori francesi, come La Varende, H. Bordeaux, Guitry, Montherlant, Simenon, Giono, Chadourne, (...) fornirono costantemente articoli divertenti o seri ai giornali collaborazionisti e persino alle riviste franco-tedesche. (...)

La questione ebraica.

Sospetto che, con un po' di diplomazia, ipocrisia e compiacenza, sarei potuto diventare "Alto Commissario per gli Ebrei" in Francia, dipendendo interamente da me. Dopotutto, avrei potuto essere tentato da questa posizione, da questo potere assoluto... Tutto considerato, onestamente e con distacco, tenendo conto delle circostanze, gli ebrei dovrebbero erigermi una statua per il male che non ho fatto loro e che avrei potuto fargli. Sono loro a perseguitare me; io non ho mai perseguitato loro. Non ho approfittato della loro temporanea debolezza, non ho cercato vendetta per gli innumerevoli insulti, menzogne ​​e feroci calunnie... Il democratico in tutta questa faccenda, impeccabile, sono io.

Sono accusato di aver preso pubblicamente e violentemente posizione contro la Resistenza francese.

Non ho mai preso posizione contro la Resistenza francese. Ho pagato un prezzo troppo alto in sangue e martirio per il mio patriottismo per non rispettarlo negli altri. (...) Ho sempre mantenuto rapporti molto cordiali con loro, e la maggior parte dei miei pazienti apparteneva alla Resistenza (...)

Sono accusato di essere fuggito da Parigi nell'agosto del 1944 sotto la protezione dei tedeschi e di essere stato trattato in Germania come un amico dai nazisti.

In verità, tre anni prima avevo chiesto ai tedeschi il permesso di andare in Danimarca, dove volevo ritirarmi per lavorare tranquillamente e recuperare la salute lontano dalla guerra e dalla collaborazione. (...) Fui immediatamente internato a Baden-Baden e detenuto (...) Chiesi subito di poter tornare in Francia. (...)

Cosa vogliono in definitiva da me? Qual è il significato di tutti questi attacchi furiosi contro di me?

Vogliono, cercano disperatamente di farmi pagare, di espiare i miei libri prebellici, i miei successi letterari e polemici prebellici. Tutto qui. Sembra impossibile, inimmaginabile (tanto grande è il loro desiderio) che io mi sia astenuto da qualsiasi collaborazione. Questa astensione appare mostruosa, impensabile ai loro occhi. Per i loro scopi, devo aver collaborato. (...) Contano su questa "collaborazione" per farmi condannare e giustiziare, se non legalmente, almeno con un assassinio.(...) Usare il fervore popolare per far decapitare l'avversario geloso, invidiato, odiato: questo trucco non è una novità. Si chiama punizione. Così furono "puniti" in Francia: Lavoisier, Champfort [sic], Chénier e un centinaio di altri, grandi e piccoli. LF Céline .

 

 

Bibliografia: Céline e l'attualità. Céline Notebook n. 7, p. 245 ss.

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