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Emil Cioran entwickelt das Konzept des desillusionierten Mannes.
„Nicht alles hat Bedeutung, sondern nur den Anschein von Bedeutung.“
Verkauft
„Nicht alles hat Bedeutung, sondern nur den Anschein von Bedeutung.“
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Emil Cioran (1911.1995)
Autographes Manuskript.
Eineinhalb Seiten, großes Quartformat. [Ort der Veröffentlichung unbekannt]
„Nicht alles hat Bedeutung, sondern nur den Anschein von Bedeutung.“
Erster Manuskriptentwurf des rumänischen Philosophen zur Entwicklung des Konzepts des desillusionierten Menschen, das er später in „ Über die Unannehmlichkeit des Geborenwerdens“ wieder aufgreifen sollte.
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Heute Morgen sagte der Pfarrer im deutschen Radio: „ Im Leben hat alles einen Sinn. Man kann aber genauso gut meinen , dass nicht alles einen Sinn hat. Aus der Nähe betrachtet scheint tatsächlich alles von einer gewissen Bedeutung durchdrungen; aus der Ferne verflüchtigt sich diese Bedeutung – weit entfernt in Raum und Zeit. Deshalb erscheint uns jedes vergangene Ereignis notwendig, weil es geschehen ist, und zugleich überflüssig, weil wir seine Dringlichkeit nicht mehr wahrnehmen. Es hätte genauso gut nie geschehen können. Die Notwendigkeit, die es herbeiführte, erscheint uns aus der Distanz willkürlich und sogar illusorisch.
Aus der Perspektive höheren Wissens hat alles keine Bedeutung, sondern nur einen Anschein von Bedeutung , denn Unwissenheit bedeutet, allem einen inhärenten Sinn zuzuschreiben. Und man kann mit diesen Anscheinsbildern leben. Doch der wahrhaft Befreite ist derjenige, der ohne sie auskommt , der erfolgreich lebt, ohne zu glauben, dass irgendetwas einen inhärenten Sinn hat. Wir erahnen die Möglichkeit einer solchen Existenz, die bis zu einem gewissen Grad die jedes desillusionierten Geistes ist. Doch es gibt einen Zwischenraum zwischen Desillusionierung und Befreiung: Erstere ist das Produkt von Desillusionierung, letztere von spiritueller Vertiefung. Beide sind den Dingen überlegen, aber sie existieren auf unterschiedlichen spirituellen Ebenen: Sie steigen nicht dieselben Stufen hinauf und erreichen nicht dieselben Höhen. Die Befreiung ist die Reue der Desillusionierten, die sich immer selbst vorwerfen werden, den leichten Weg gewählt zu haben .
Der Desillusionierte ist derjenige, der alles verstanden hat, ohne die spirituellen Konsequenzen zu begreifen. Der Befreite ist derjenige, der ebenfalls alles verstanden hat und bis zum Ende dieser Offenbarung vorgedrungen ist, die die Zeit von ihrem illusorischen Inhalt befreit. Der Desillusionierte ist, wenn man so will, ein dilettantischer Buddha, ein Ästhet. Ein Buddha, der ein gewisses Vergnügen daran findet, sich selbst zu erniedrigen, sich selbst zu verleumden; ein Buddha, der in der Welt verweilt, ein erleuchteter, der an Wegkreuzungen umherirrt .