André Breton analiza el marxismo, el surrealismo y la literatura. 1933.

André Bretón (1896.1966).

Carta autografiada firmada a un colaborador de Surrealist Review.  

Dos páginas en cuarto sobre papel rojo sangre.

París. 2 de marzo de 1933.

« Durante medio siglo, ningún marxista ha entendido a Marx. »

Una carta muy densa de Breton a un camarada, aprovechando su contribución al surrealismo ASDL.R para compartir un extracto de su conferencia impartida unos días antes en el Gran Oriente de Francia, sobre literatura proletaria y marxismo. Breton prevé la creación de un manual marxista de literatura general.

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Querido amigo, durante la ausencia de Paul Éluard en París (recibe tratamiento en un sanatorio de Alta Saboya y regresará en una semana aproximadamente), solo yo he leído tu carta. Te lo agradezco de todo corazón. El texto que nos enviaste, junto con la explicación de las circunstancias que llevaron a su creación, me parece sumamente interesante y, si me lo permites, lo publicaré, junto con algunos de tus comentarios, en uno de los números 5 y 6 de Surréalisme ASDLR [Surrealismo al Servicio de la Revolución], que tengo intención de publicar muy pronto. Por favor, avísame si puedo usar tu nombre sin causarte ningún perjuicio; por supuesto, lo lamentaría mucho.

Me alegra mucho saber que estás más cerca de París y espero verte en Pascua. Por favor, llámame al Trinity 38-18 en cuanto llegues.

Lejos de encontrar su pregunta extraña, y mucho menos desafortunada, estoy, al contrario, muy agradecido por la confianza que nos demuestra. La responderé con la misma sencillez con la que la formula.

Es muy interesante que actualmente esté enseñando literatura francesa, y también muy sorprendente que esté considerando consultarnos sobre este tema. Durante una conferencia que di el 23 de febrero [Breton había hablado sobre literatura proletaria en el Gran Oriente de Francia], bajo los auspicios de la Asociación de Escritores y Artistas Revolucionarios, y de la cual quizás haya leído un informe extremadamente parcial L'Humanité , expuse precisamente la necesidad de remediar la insuficiencia de los programas escolares en esta área, por un lado, y, por otro, de reaccionar contra la tendencia observada en círculos revolucionarios a considerar con una simpatía excesivamente exclusiva y a menudo demasiado ciega las obras de escritores que han tomado al proletariado como tema o que han sido capaces de aprovechar la simple retórica revolucionaria. Para respaldar esta proposición, cité el juicio muy desfavorable de Engels sobre Vallès y Zola, y sus evaluaciones, por el contrario, muy favorables, sobre Balzac e Ibsen (dijo que aprendió más de «La Comédie humaine» que «de todos los libros de los historiadores, economistas y estadísticos profesionales de la época, tomados en conjunto», «Ibsen tiene una enorme importancia histórica», etc.). Dado que no puedo enviarle una copia de esta conferencia (que pretendo publicar), ¿me permitiría citar este pasaje? Disculpe:

“Así como nos pareció necesario proponer como primera tarea práctica a la subsección filosófica creada en el seno de la sección literaria de nuestra organización la redacción de un manual de materialismo dialéctico ( para demostrar su profunda necesidad, basta con citar este aforismo de Lenin , tomado de sus Notas de lectura sobre Hegel , aún inédito en francés: “No se puede comprender plenamente El Capital de Marx, y en particular el Capítulo V, ^si no se ha estudiado y comprendido a fondo toda lógica de Hegel. Por eso, durante medio siglo, ningún marxista ha comprendido a Marx ”)  ; así como, digo, nuestro papel es remediar, aunque sea en una medida muy modesta, este estado de cosas, me parece que una de las tareas que debería imponerse a la sección más específicamente literaria de nuestra Asociación sería la preparación de un manual marxista de literatura general destinado a situar claramente, con exclusión de todos los Otros, los autores y obras cuya importancia histórica, desde la perspectiva muy amplia desde la que Engels nos anima a considerarlos, parece hoy innegable. Dado que dicho manual tendría que ser necesariamente muy Conciso, podría fácilmente ver que se complementara, para nuestros camaradas más eruditos, con una serie de cursos marxistas sobre literatura general impartidos en la Universidad Obrera, que me parece que complementarían muy útilmente los cursos de literatura marxista . Se podría, por ejemplo, estudiar sucesivamente a los materialistas franceses, la literatura política de la Revolución Francesa, el período romántico, las principales escuelas de historiadores, el realismo, el naturalismo, lo que realmente merece el nombre de poesía francesa del ^siglo , etc. Añadiría que sería totalmente apropiado incluir al comienzo de estas presentaciones una crítica y, de ser posible, un intento de revisión de las únicas tesis marxistas que poseemos sobre el tema, a saber, las tesis de Plejámov. Nuestros camaradas rusos, al presentarlas en los números 3 y 4 de Literatura de la Revolución Mundial, ya han planteado serias reservas sobre estas tesis, en relación con el oportunismo político y filosófico de su autor, y creo que también estarían justificadas importantes reservas literarias y artísticas. Sin embargo, estas tesis, casi todas... cuyos ejemplos han sido extraídos de la literatura y el arte franceses, nos brindarían una oportunidad única para definir y objetivar nuestra posición en relación con ellos.

Creo que le resultará fácil deducir de este fragmento la postura que mis amigos y yo creemos que debe adoptarse ante un problema como el que usted plantea. Si tiene en cuenta lo que es necesariamente elemental en las indicaciones que siguen, dirigidas a un público mucho más básico que el suyo, y si solo conserva de estas sugerencias lo que puede ajustarse a un programa como el que sin duda se le impone y del que no tengo conocimiento, me parece que puede ejercer la misma influencia beneficiosa en este campo que en el de la filosofía .

Estoy a su disposición para cualquier información adicional que necesite. Solo le queda informarme sobre los cursos que impartirá. Profundamente conmovido por su confianza, le saludo atentamente, querido camarada, André Breton

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La revista «Surrealismo al Servicio de la Revolución» o «Surrealismo ASDLR» sucedió a la revista «La Revolución Surrealista». Se publicó en seis números, de julio de 1930 a mayo de 1933.