André Breton parla di marxismo, surrealismo e letteratura. 1933.

André Breton (1896.1966).

Lettera autografata indirizzata a un collaboratore della Surrealist Review.  

Due pagine in quarto su carta rosso sangue.

Parigi, 2 marzo 1933.

« Per mezzo secolo, nessun marxista ha capito Marx. »

Una lettera molto densa di Breton a un compagno, in cui, cogliendo l'occasione del suo contributo al Surrealismo ASDL.R, condivide un estratto della sua conferenza tenuta pochi giorni prima al Grand Orient di Francia, sulla letteratura proletaria e il marxismo. Breton immagina la creazione di un manuale marxista di letteratura generale.

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“Caro amico, in assenza di Paul Eluard da Parigi (è ricoverato in un sanatorio nell'Alta Savoia e dovrebbe rientrare tra circa una settimana), ho letto solo io la tua lettera. Ti ringrazio di cuore. Il testo che ci hai inviato, insieme alla spiegazione delle circostanze che ne hanno determinato la creazione, mi sembra di grande interesse e, se me lo permetti, lo pubblicherò, insieme ad alcuni tuoi commenti, in uno dei numeri 5 e 6 di Surréalisme ASDLR [Il Surrealismo al Servizio della Rivoluzione], che intendo pubblicare a breve. Ti prego di farmi sapere se posso usare il tuo nome senza recarti alcun danno; me ne dispiacerei molto, ovviamente.”

Sono molto felice di sapere che sei più vicino a Parigi e non vedo l'ora di vederti a Pasqua. Chiamami al Trinity 38-18 non appena arrivi.

Lungi dal trovare la tua domanda strana, per non dire infelice, sono, al contrario, molto grato per la fiducia che ci dimostra. Risponderò con la stessa semplicità con cui me la poni.

È molto interessante che lei insegni letteratura francese, ed è altrettanto significativo che stia prendendo in considerazione l'idea di consultarci su questo argomento. Durante una conferenza che ho tenuto il 23 febbraio [Breton aveva parlato di letteratura proletaria al Grand Orient of France], sotto gli auspici dell'Associazione degli scrittori e artisti rivoluzionari, e di cui forse ha letto L'Humanité un resoconto estremamente di parte , ho approfondito proprio la necessità di porre rimedio alle carenze dei programmi scolastici in questo ambito, da un lato, e dall'altro, di reagire alla tendenza, riscontrata negli ambienti rivoluzionari, a guardare con una simpatia eccessivamente esclusiva e spesso cieca alle opere di scrittori che hanno scelto il proletariato come tema o che hanno saputo sfruttare una semplice retorica rivoluzionaria. A sostegno di questa tesi, ho citato il giudizio molto sfavorevole di Engels su Vallès e Zola, e al contrario le sue valutazioni molto favorevoli su Balzac e Ibsen (diceva di aver imparato di più da "La Comédie humaine" che "da tutti i libri degli storici, economisti e statistici professionisti dell'epoca, messi insieme", "Ibsen ha un'enorme importanza storica", ecc.). Poiché non mi è possibile inviarle una copia di questa conferenza (che intendo pubblicare), mi permetterebbe di citare questo passaggio?

“Così come abbiamo ritenuto necessario stabilire come primo compito pratico per la sottosezione filosofica creata all'interno della sezione letteraria della nostra organizzazione la stesura di un manuale di materialismo dialettico (per dimostrarne la profonda necessità, basti citare questo aforisma di Lenin, tratto dalle sue Note di lettura su Hegel, ancora inedite in francese: “Non si può comprendere appieno il CAPITALE di Marx, e in particolare il capitolo V,^se non si è studiato e compreso a fondo tutta logica di Hegel. Ecco perché, per mezzo secolo, nessun marxista ha compreso Marx”) ; così come, dico, il nostro ruolo è quello di porre rimedio, anche se solo in misura molto modesta, a questa situazione, mi sembra cheuno dei compiti che dovrebbero essere imposti alla sezione più specificamente letteraria della nostra Associazione sarebbe la preparazione di un manuale marxista di letteratura generale volto a collocare chiaramente, escludendo tutti gli Altri, gli autori e le opere la cui importanza storica, dalla prospettiva molto ampia da cui Engels ci incoraggia a considerarli, appare oggi innegabile. Poiché un tale manuale dovrebbe necessariamente Per essere molto conciso, potrei facilmente vederlo integrato, per i nostri compagni più esperti, da una serie di corsi marxisti di letteratura generale tenuti all'Università dei Lavoratori, che mi sembrerebbero un complemento molto utile ai corsi di letteratura marxista. Si potrebbero, ad esempio, studiare in successione i materialisti francesi, la letteratura politica della Rivoluzione francese, il periodo romantico, le principali scuole di storici, il realismo, il naturalismo, ciò che merita veramente il nome di poesia francese nel XIX^secolo , ecc. Aggiungerei che una critica e, se possibile, un tentativo di revisione delle uniche tesi marxiste che possediamo sull'argomento, vale a dire le tesi di Plechamov, sarebbe del tutto appropriato da collocare all'inizio di queste presentazioni. I nostri compagni russi, presentandocele nei numeri 3 e 4 di Letteratura della Rivoluzione Mondiale,hanno già sollevato serie riserve su queste tesi, riguardanti l'opportunismo politico e filosofico del loro autore, e credo che sarebbero giustificate anche significative riserve letterarie e artistiche. Tuttavia, queste Le tesi, i cui esempi sono quasi tutti tratti dalla letteratura e dall'arte francese, ci offrirebbero un'opportunità unica per definire e oggettivare la nostra posizione in relazione ad esse.

Credo che da questo frammento le sarà facile dedurre la posizione che io e i miei amici riteniamo debba essere assunta di fronte a un problema come quello che lei pone. Se terrà conto di ciò che è necessariamente elementare nelle indicazioni che seguono, rivolte a un pubblico ben più elementare del suo, e se conserverà di questi suggerimenti solo ciò che rientra nei limiti di un programma come quello che senza dubbio le viene imposto e di cui io non sono a conoscenza, mi sembra che lei possa esercitare in questo campo la stessa salutare influenza che esercita in quello della filosofia.

Sono naturalmente a vostra disposizione per fornirvi qualsiasi ulteriore informazione di cui abbiate bisogno. Spetterebbe a voi farmi sapere quali saranno i vostri corsi. Profondamente toccato dalla vostra fiducia, vi saluto, caro compagno, con affetto e devozione, André Breton

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La rivista “Il surrealismo al servizio della rivoluzione”, o “Surrealismo ASDLR”, succedette alla rivista “La rivoluzione surrealista”. Fu pubblicata per 6 numeri, da luglio 1930 a maggio 1933.