Die Sexual- und analytischen Theorien von Carl Gustav Jung und Freud.

« Das neurotische Problem lässt sich nicht durch eine Reduzierung der Sexualität lösen

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Carl Gustav Jung (1875.1961)

Eigenhändiger Brief mit der Unterschrift „Dr. Jung  an den Psychoanalytiker André Tridon.

Zwei Oktavseiten in Englisch, auf seinem Briefkopf Dr. med. CG Jung. Küsnacht-Zürich. 5. September 1919. Umschlag.

 

« Das neurotische Problem lässt sich nicht durch eine Reduzierung der Sexualität lösen

Ein bemerkenswerter Brief des Schweizer Psychiaters, in dem er sich von den von Freud entwickelten Sexualtheorien distanziert, sein eigenes Verständnis der Libido erläutert und seine laufenden Arbeiten zu psychologischen Typen und Symbolik konkretisiert.

 

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„Sehr geehrter Herr, meine Ansichten zur Schule von Freud und Adler finden Sie in meinem Werk Gesammelte Schriften zur analytischen Psychologie [Essay über analytische Psychologie] S. 299, 336, 367, 55.

Ich stehe kurz vor der Fertigstellung eines Buches über das Problem der Einstellung und der Einstellungstypen [„Psychologische Typen“, ursprünglich 1921 in Deutschland erschienen] . Vielen Dank, dass Sie mir freundlicherweise ein Exemplar Ihres Buches zugesandt haben. Ich bin der Ansicht, dass die derzeit in Amerika und, wie bereits erwähnt, in Europa geleistete Arbeit auf einer zu engen Hypothese beruht. Das neurotische Problem lässt sich nicht durch eine Reduktion der Sexualität lösen. Dies kann nur für einen bestimmten Mentalitätstypus angemessen sein.

Dies ist ein vernichtendes Argument gegen die Sexualtheorie [von Sigmund Freud, die er 1905 in seinem Werk „Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie“ entwickelte], sodass Freuds erster Schüler, Adler, eine völlig andere Theorie erfinden musste, die vielen Menschen viel besser zusagt als Freuds Ansicht, wie die Ergebnisse beweisen. 

Ich versuche, all diese widersprüchlichen Standpunkte durch eine Haltungstheorie und ein anderes Verständnis von Symbolik miteinander zu versöhnen. Letzteres wurde, wie Sie wissen, auch von [Herbert] Silberer vertreten. Glauben Sie mir, verehrter Herr, Ihr aufrichtigster Dr. Jung.

 

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Wir wissen, dass Jung einer der ersten Schüler Sigmund Freuds war. Dennoch war ihm von dem Moment an bewusst, als er 1909 seine * Metamorphosen und Symbole der Libido (veröffentlicht 1912) verfasste, dass dieses Werk das Ende seiner Freundschaft mit dem Begründer der Psychoanalyse bedeuten würde. Freud, tief verletzt, interpretierte Jungs Arbeit umgehend als Versuch, die Libido zu „entsexualisieren“ und als klaren Versuch, „den Vater zu töten“.

Die Verschlechterung ihrer Beziehung begann 1911 auf dem Weimarer Kongress, als Freud Jung (der der Internationalen Psychoanalytischen Vereinigung , deren Präsident er damals war, kaum zur Verfügung stand) verdächtigte, eine eigene psychoanalytische Bewegung gründen zu wollen. Der Bruch zwischen den beiden Männern erwies sich schnell als endgültig und wurde durch Jungs Theorien über das kollektive Unbewusste und die Veröffentlichung seines Buches „ Die Metamorphosen der Seele und ihrer Symbole“ . Freud verurteilte dies als Ketzerei und betrachtete Jung fortan als Dissidenten, ähnlich wie Alfred Adler (Begründer der Individualpsychologie, der in unserem Brief erwähnt wurde) zu Beginn der psychoanalytischen Bewegung.

Im August 1913, gleichsam um diesen Bruch zu besiegeln, präsentierte Jung auf dem 17. Internationalen Medizinkongress in London Analytische Psychologie ausschließlich sexuellen Perspektive “ zu befreien. Dieser Vortrag besiegelte das Ende der Beziehung zwischen den beiden Männern. Freud bestätigte den Bruch in seinem Brief vom 27. Oktober 1913 – dem letzten zwischen ihnen: „ Ihre Behauptung, ich behandle meine Anhänger wie Patienten, ist offenkundig falsch. (...) Daher schlage ich vor, dass wir unsere persönliche Beziehung vollständig abbrechen.

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Originalfassung:

„Sehr geehrter Herr, meine Ansichten zur Freud- und Adler-Schule finden Sie in meinen Gesammelten Schriften zur Analytischen Psychologie , S. 299, 336, 367, 55. Ich bin im Begriff, ein Buch über das Problem der Einstellung und die verschiedenen Arten von Einstellungen fertigzustellen. Ich danke Ihnen herzlich für die freundliche Zusendung eines Exemplars Ihres Buches. Meiner Ansicht nach basieren die in Amerika und Europa in diesem Sinne geleisteten Arbeiten auf einer zu engen Hypothese. Das neurotische Problem lässt sich nicht durch eine Reduktion auf Sexualität lösen. Diese entspricht nur einer bestimmten Mentalität. Es ist ein starkes Argument gegen die Sexualhypothese , dass Freuds erster Schüler, Adler, eine andere Theorie entwickeln musste, die vielen Menschen deutlich besser zusagt als Freuds Ansicht, wie die Wirkung zeigt. Ich versuche, die widersprüchlichen Ansichten durch eine Einstellungstheorie und ein anderes Verständnis von Symbolik zu versöhnen. Letztere Sichtweise wurde, wie Sie wissen, auch von Silberer aufgegriffen. Mit freundlichen Grüßen, Dr. Jung.“

 

 

 

 

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